《藥師琉璃光如來本愿功德經》宣化上人淺釋一九八三年宣化上人講於美國加州洛杉磯金輪圣寺釋迦牟尼佛為了我們眾生這個生死的問題，出現在這個娑婆世界。他生在皇帝的家庭里頭...
開光是佛教中的一種術語。佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：‘復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼...
本文摘自網絡最近集修學所得，感得一祈請發愿的方法，經與幾位師兄交流嘗試，力量相當大，大得出乎意料。無論是修習任何法門，在此之前都可以加上這樣的祈請，不但可以大幅提...
圓覺經是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典，是指引如何修行成佛的佛教經典。本書的講解，深入淺出，初學易懂，且明白指出如何明心見性，以及修行過程中的諸多問題。有心習禪或...
續上一篇：南懷瑾《圓覺經略說》:總目錄編者的話 對中國傳統文化，尤其是神秘文化的研究正在世界范圍內掀起一個熱潮，大有文藝復興之勢，也是國運大興的先兆。 然而，對大多數...
續上一篇：南懷瑾《圓覺經略說》:編者的話原版說明 本書南懷瑾教授于1983年，在臺北十方叢林書院講述“圓覺經”的記錄，由古國治同學負責整理校對。在未完稿前，曾陸續在“十方...
續上一篇：南懷瑾《圓覺經略說》:原版說明緣起 三十年前的一段往事 大經之真偽 釋佛陀多羅傳 佛經翻譯在中國 憨山大師注解圓覺經 圓覺經的十二位菩三十年前的一段往事 今天是我第...
佛弟子憶念佛陀九大名號——阿羅漢、正等正覺者、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊，如實知佛陀修行的種種殊勝功德，發起精進不退的菩提心，自利利他...
西方世界每隔一段時間，就會傳出世界末日即將降臨的說法。更有人總結了12種預言，來說明2012是不平凡的一年，說圣經密碼、推背圖、臺灣瑪雅語小孩、藏僧乃至雙魚到水瓶的過渡時...
（人類還將要經歷很漫長的時期，當前一切末世論都是違背經典的！學佛者們要首當唾棄！）釋尊在大小佛典中，對宇宙的成住壞空的規律及情況，多有陳述。目前吾人所居的時間屬住...
成劫 （梵vivarta-kalpa），為器世間（山河、大地、草木等）與眾生世間（一切有情眾生）成立之時期。即由有情之業增上力，于空間生起微細之風，次第生成風輪、水輪、金輪，漸成山河...
1．云何應住？云何降伏其心？2．若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。3．菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。4．應如是布施，不住于...
宣化上人：真正誦持陀羅尼身、口、意三業清凈，這才是真正一個誦持陀羅尼者。◎節錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋你要是單單記得〈大悲咒〉，單單學過〈大悲咒〉，而不誦不持，這...
云何緣起法法說？謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行，乃至純大苦聚集，是名緣起法法說。云何義說？謂緣無明行者，彼云何無明？若不知前際、不知后際、不知前后際，不知于...
《佛說四十二章經》中佛說：“人懷愛欲，不能見道，譬如澄水，致手攪之。”佛大慈悲，佛本來就是講一句話，我們都應該明白的，又用譬喻來解釋。“人懷愛欲”，愛這個東西、愛...
六字真言咒咒,亦稱大明六字真言或六字大明咒,屬佛學的重要組成部分,為近代密宗派的主要修練內容,但訓念六明咒不是宗教形式,更不是信仰問題，而是學術內容。佛學的原始意義并不是...
常見問題答疑【基礎篇】、【家庭篇】、【修行篇】、【疑難篇】一、【基礎篇】1、佛教是禁欲主義嗎？2、婚姻的意義是什么？3、婚姻的本質是什么？4、佛教是反對家庭制度的嗎？...
404...
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常見問題答疑【基礎篇】、【家庭篇】、【修行篇】、【疑難篇】一、【基礎篇】1、佛教是禁欲主義嗎？2、婚姻的意義是什么？3、婚姻的本質是什么？4、佛教是反對家庭制度的嗎？
六字真言咒咒,亦稱大明六字真言或六字大明咒,屬佛學的重要組成部分,為近代密宗派的主要修練內容,但訓念六明咒不是宗教形式,更不是信仰問題，而是學術內容。佛學的原始意義并不是
《佛說四十二章經》中佛說：“人懷愛欲，不能見道，譬如澄水，致手攪之。”佛大慈悲，佛本來就是講一句話，我們都應該明白的，又用譬喻來解釋。“人懷愛欲”，愛這個東西、愛
云何緣起法法說？謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行，乃至純大苦聚集，是名緣起法法說。云何義說？謂緣無明行者，彼云何無明？若不知前際、不知后際、不知前后際，不知于
宣化上人：真正誦持陀羅尼身、口、意三業清凈，這才是真正一個誦持陀羅尼者。◎節錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋你要是單單記得〈大悲咒〉，單單學過〈大悲咒〉，而不誦不持，這
1．云何應住？云何降伏其心？2．若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。3．菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。4．應如是布施，不住于
